独立公園内の慰安婦博物館の建設は“聖地毀損”ニダ！

光復会、独立公園内の挺対協の博物館建設は『聖地毀損』‥光復会に非難世論沸騰
（国民日報　韓国語　2008/11/03）  

慰安婦おばあさん及び女性団体らと独立運動家団体らの間に初の衝突事態がもたらされている。

韓国挺身隊問題対策協議会などが、日帝に踏みにじられた慰安婦おばあさんらの名誉回復のために、ソウル市西大門区ヒョンジョ洞の西大門独立公園に“戦争と女性の人権博物館”の建設を推進するや、独立有功者団体らはこれを『聖地毀損』として強く反対している。

光復会と殉国烈士遺族会など32の独立有功者団体は3日午前、ソウル市汝矣島の光復会館で記者会見を行い「（独立公園内の博物館建設は）独立運動を蔑むことで殉国烈士に対する名誉毀損」と規定した。これらは「青少年たちに正しい歴史認識よりも『私達の民族は積極的な抗日闘争より日帝によって受難だけ受けた民族』という歪曲された歴史認識を植え付け、歴史的真実に対する混同を与えることになる」として「独立公園内の博物館建設計画を直ちに撤回しなさい」と要求した。

“戦争と女性の人権博物館”の建設は、日帝の人権蹂躙犯罪を告発して、未来世代の平和・歴史教育のために挺対協が1994年から推進してきた事業だ。先月16日にソウル市から事業認可が出て、来年3月に着工される予定だ。

挺対協と女性団体らは、事業の成功を目の前にして独立有功者団体らの強い阻止にぶつかるや怒りを隠せずにいる。米国とカナダをはじめとする世界各国の議会で‘慰安婦決議案’が通過するなど、慰安婦問題が国際的議論の対象になっている状況で、日帝の誤りを国内・外に知らせようとする博物館に対して是非を論じるのはありえないという立場だ。

挺対協はこの日午後、緊急記者会見を行って「博物館の建設妨害活動を直ちに中断しなさい」として「光復会の論理は日本と国際社会に笑い話を提供する結果を呼び起こすだろう」と反論した。記者会見には韓国女性団体連合など10余りの女性団体関係者たちも同席して連帯の意を表わした。カン・ジュヘ挺対協事務局長は「他の人でもなく独立有功者またはその子孫たちが博物館の建設を反対していて慰安婦おばあさんらがとても胸をいためている」と伝えた。

ネチズンも独立有功者団体側に批判的な気流だ。ダウムのアゴラでは去る1日から〈光復会、日本軍慰安婦博物館の建設阻止活動中断せよ〉という題名の請願運動が始まって、二日で2000人を越えるネチズンらが参加した。（機械翻訳　若干修正）



韓国で「従軍慰安婦≒女子挺身隊」になっているのは↓。

千田夏光（Wikipedia） 千田 夏光（せんだ かこう、男性、1924年8月28日 - 2000年12月22日 本名：千田 貞晴）は、日本のノンフィクション作家、小説家。現・中華人民共和国の大連市生まれ。 1973年、『従軍慰安婦　正編』を上梓し、その中で「従軍慰安婦」という造語をはじめて使用した。ただし内容は日本人慰安婦についてが主である。その後も日本の戦争犯罪の告発に力を尽くした。 略歴 1924年中華人民共和国の大連市に生まれる。日本大学中退後、毎日新聞に入社。 1957年からフリー作家となる。1964年、毎日新聞発行の写真集「日本の戦歴」を編集時に『不思議な女性の写真を発見し』『この女性の正体を追っているうち初めて慰安婦なる存在を知った』[1]後、従軍慰安婦という用語を用いた初の著作「従軍慰安婦」（1973年）を公表。 著作について 「従軍慰安婦」という造語をはじめて使用した『従軍慰安婦　正編』では「女子挺身隊に動員された女性20万人のうち、5〜7万人が強制的に従軍慰安婦に従事した」と記述している。 しかし調査によれば女子挺身隊に所属した女性が従軍慰安婦になった例は確認されていない。 また「女子挺身隊については動員された女性20万人のうち、5〜7万人が朝鮮半島出身女性で、それ以外は日本本土出身の女性である。」（当時　「朝鮮人」も日本国籍であるので本土とここでは記述する）と記述されているが、尹貞玉はこれを「20万人の朝鮮半島出身従軍慰安婦」とさらに誤読したことが、従軍慰安婦騒動をより複雑化させた。

韓国挺身隊問題対策協議会（Wikipedia） 韓国挺身隊問題対策協議会（かんこくていしんたいもんだいたいさくきょうぎかい、挺対協）は従軍慰安婦問題を解決するために結成された韓国の団体。元慰安婦の調査、日韓両政府への意見表明などを行っている。 歴史 1990年11月16日 韓国教会女性連合会、韓国女性団体連合会等16団体が参加して結成。初代代表は尹貞玉。 2000年、尹貞玉（ユン・ジョンオク）、金允玉（キム・ユノク）、池銀姫（チ・ウニ）の共同代表に移行 2001年、金允玉、池銀姫、鄭鎮星（チョン・ジンソン）の3氏代表体制。尹貞玉は名誉共同代表に 2002年、金允玉常任共同代表、李キョンスク共同代表体制に。 2005年、申惠秀 シン・へスー常任代表 2006年 申恵秀、ユン・スンニョ、ハン・クギョム共同代表体制に

植村隆（Wikipedia） 植村 隆（うえむら たかし、1958年 ‐ ）はジャーナリスト、新聞記者。 略歴 高知県生まれ。早稲田大学政治経済学部卒業後、1982年朝日新聞入社。千葉支局、韓国特派員を経て、現在朝日新聞中国特派員。韓国語の学習のため朝日新聞社員になってから延世大学に留学もしている。 妻は、日本政府に対してアジア太平洋戦争韓国人犠牲者補償請求事件を起こした韓国の太平洋戦争犠牲者遺族会の常任理事、粱順任の娘。 朝日新聞における従軍慰安婦の記事 韓国特派員時代の1991年8月11日の朝日新聞に（10日ソウル発）として初めて慰安婦に関する記事を掲載。これが韓国のさまざまな新聞に転載され、慰安婦問題がクローズアップされた。取材対象であった金学順の証言とされる記事内容と、アジア太平洋戦争韓国人犠牲者補償請求事件における金学順の陳述に相当異なる点がある。 特に女子挺身隊なる用語と慰安婦を結びつけた『日中戦争や第二次世界大戦の際、「女子挺身隊」の名で戦場に連行され、日本軍人相手に売春行為を強いられた「朝鮮人従軍慰安婦」のうち、一人がソウル市内に生存していることがわかり、』という記述は事実に反するものであるが、これまで記事内容の訂正はされていない。

>光復会と殉国烈士遺族会など32の独立有功者団体

“有功者”ってこんな↓人達ですよね。

解放後入隊しても光復軍?…建国勲章まで受けて(ノーカットニュース　韓国語　2006/10/22） 臨時政府に報告された人員は339人…勲章受けた『光復軍』は564人 政府が今まで勲章を授けた光復軍有功者が、実際の光復軍人員よりも多いことが明らかになった。 特にすでに勲章を受けた人の中には、本人自らが光復(解放)以後に入隊したと明らかにした人もそのまま含まれていると明らかになった。 去る1963年、光復軍有功者として大統領表彰を受けたA氏。 国家報勲処が去る1991年に事実関係を再び確認した時、A氏は本人自ら自身の光復軍入隊日を1945年8月21日だと書いて出した。 A氏と同じ年大統領表彰を受けたB氏も事情は同じだ。 B氏は自ら書いて出した確認書に光復(解放)の一週間前に中国から脱出、光復(解放)四日後の1945年8月19日に光復軍に入隊したと明らかにした。 国家報勲処の審査基準は最短でも光復(解放)6か月前に光復軍に入隊した人に限り勲章を与えるようにしている。 解放を前後して個人栄達や補償を狙って入隊した人を排除するためだ。 しかしハンナラ党コ・チンファ議員が報勲処から入手した当事者らの『光復軍服務事実確認書』によれば、最低でも15人以上が光復(解放)を前後して光復軍に入隊したと自ら作成した。 すでに15年前の1991年に、本人たちが自ら叙勲資格違背事実を明らかにしたもようだが報勲処は40年以上これらの叙勲をそのまま維持している。 明確な資料がない状況で本人たちの主張だけで叙勲を調整できないという“あきれる”論理からだ。 報勲処関係者はCBSとの通話で「当時の保証で勲章受けた人々なので根拠があって与えたのではないか」として「確実に明確な資料がない状況で本人たちの主張だけで再び等級を変えることができなくてそのまま存続した」と釈明した。 1945年4月、臨時政府軍務部が議定院に報告した光復軍総人員は339人。 それなら今まで光復軍と認められて勲章を受けた人は何人であろうか。 報勲処関係者は「今まで光復軍活動で勲章を受けた人は全部で564人」と明らかにした。 報勲処はまた関連法規により独立有功者褒賞記録を保存管理しなければならないが関係者は「1963年叙勲当時の審査記録を持っていない」と打ち明けた。本末転倒に勲章だけ雪だるまのように増えた原因だ。（機械翻訳　若干修正）

さらに、これ↓ですからね。

ゴム工場の経営も、外貨の偽造も抗日運動だったニダ！



>独立有功者またはその子孫たちが博物館の建設を反対していて

まあ、独立有功者団体からすれば「日帝に一方的に蹂躙されたのではなく、ウリやウリの先祖が日帝を駆逐したから今があるニダ」と言いたいのでしょうが、“数十万人が性奴隷にされた”と主張する博物館が同敷地内に建ってしまうと、見学者から「性奴隷にされた同胞女性を助けようとした烈士は？」という疑問が生まれてしまいますからね。


もしくは、前線あたりをウロチョロしていたので、当時の慰安婦なるものを“よく”知っているからなのかな？

うそつきたいかい